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OlomBaovao N°114
jusqu’en 2005 tient à cœur à perpétuer ce lien
entre toutes les communautés catholiques
malgaches en France. Il a été soutenu dans cette
œuvre par les différents présidents de l’
UFCCMF d’abord et de l’ANCMF après.
En 2005, le père Giustino Bethaz, jésuite, en
assurant l’intérim de l’Aumônerie nationale,
prend la responsabilité de donner nouveau
visage à Olombaovao. Les couleurs apparaîssent,
les photos sont de plus en plus nombreuses.
La technique prend le dessus, Olombaovao a un
nouveau visage. Le Père Giustino Bethaz,
professionnel de l’Edition prend à cœur de
soutenir le journal malgré les temps difficiles. Il a
assuré la confection, l'impression et la diffusion
du journal depuis l'Italie.
A
son
arrivée
en
2007,
le
Père
ZAFIMAHAKOKO, assomptionniste, nouvel
aumônier, encourage l’équipe de rédaction en
exhortant chaque communauté et chaque
membre de l’ANCMF à s’investir dans la
diffusion du journal.
A ce jour nous sommes au 114 ème numéro de
cette nouvelle version.
Les différents Conseils nationaux ont façonné et
modelé son aspect et confirmé ses objectifs de
toujours : « être le lien entre les communautés
catholiques malagasy en France ».
Olombaovao est un magazine d’information sur
la vie de l’Eglise en général, et en particulier celle
des deux épiscopats malagasy et français ainsi
que leur relation.
Olombaovao est un magazine d’analyse sur la
société française qui accueille les migrants, sur la
société malagasy dans différents domaines et
faits sociétaux.
Olombaovao est un magazine de réflexion sur les
grandes orientations de la société.
Olombaovao est un magazine de partage entre
les
différentes
communautés
catholiques
malagasy en Europe, les différentes associations
qui oeuvrent pour le développement à
Madagascar.
Au-delà de la diaspora malgache, il s’adresse
donc à tous ceux qui de près ou de loin
s’intéressent à tous ces thèmes .
Olombaovao entre aujourd’hui dans sa 25 eme
année.
Olombaovao suit son ère, diffusé à une centaine
d’exemplaires papiers aujourd’hui, et surtout en
version numérique, il fait partie des organes de
communication utilisés par le Bureau national
avec le site internet de l’ ANCMF, Facebook et
Twiter.
DANS L’HISTOIRE
C’est la trilogi
le cœur de tout catholi
En ce 25 ème anniversaire de la parution d
historique est nécessaire pour nous rappel
nous faire prendre la mesure de cet hérit
Jocelyn RABARIJAONA
L’aumônerie catholique fut érigée pour répondre à un besoin
pastoral, celui d’accueillir et d’accompagner spirituellement,
moralement et assurer au besoin une assistance économique
aux malagasy de France, militaires d'abord, étudiants ensuite,
dans les différents moments de leur vie.
L’aumônerie qui a été créé à Paris d’abord, a jailli de ce souci
d’accompagner spirituellement la communauté malagasy de
Paris d'abord. Cette structure a permis certainement de
célébrer la messe en malagasy et de donner une formation
catéchétique.
1917/18 - 1945 - Aumônerie Militaire
La première Aumônerie catholique malgache en France est née
durant la Première guerre mondiale. “Le Père C. Charbonnet,
jésuite, et le père De la Devèze assurent le service de
l’Aumônerie auprès des différentes Unités Malgaches.
Apprendre le Catéchisme, consoler leurs peines, admettre les
catéchumènes au baptême, faire les examens de Première
Communion, entendre les confessions en malgache”.
1931 -
Le Cardinal Archevêque de Paris, Mgr Verdier, reçoit les
soldats malgaches dans l’Église du pavillon des Missions, lors de
l’exposition coloniale à Paris.
1945-1974 - Aumônerie des Etudiants
Jusqu’en 1951, on distinguait, à Madagascar, un enseignement
malgache et un enseignement de type métropolitain. La loi du
12 novembre 1951 a pour objectif de porter, l’enseignement
malgache au niveau de l’autre. L’enseignement supérieur
prend forme à Antananarivo. Plusieurs centaines d’étudiants
poursuivent leur formation en France et entrent dans les écoles
supérieures de la Métropole.
1950 - L’Aumônerie des étudiants catholiques d’Outre-Mer,
fondée en 1950 par la Délégation Apostolique de Dakar, était sise
au 6, rue Thibaud, 75014 Paris.
Père Joseph Michel, un missionnaire spiritain, fut nommé
Aumônier général, assisté par deux prêtres collaborateurs dont un
Malagasy qui s’occupait de la Paroisse malagasy de Paris
(étudiants et non étudiants).
1950 - Dans sa session de mars, l’Assemblée des Cardinaux et des
Archevêques de France (A.C.A.) donnait son agrément à la
fondation de l’Aumônerie Générale.
BREF RAPPEL HISTORIQUE
ANCMF - OLOMB
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